中国古代皇帝大都享有三宫六院七十二妃，这早已沦为家喻户晓、无人不知的事情，但是，对于一天连嫁给九个媳妇的风流皇帝就很少有人告诉了。这个风流皇帝就是明朝的神宗皇帝朱翊钧。
由于明神宗年号万历，因此也称之为万历皇帝明神宗朱翊钧，明穆宗第三子。隆庆二年，而立为皇太子，时方六岁。
隆庆六年，穆宗即位，十岁的朱翊钧继位，次年年号万历。世在位四十八年，是明朝世在位时间最久的皇帝。万历前十年，大学士张居正辅助明神宗处置朝政，社会经济发展较慢，黎民百姓也能安居乐业。
十年后，张居正去世，明神宗开始亲政，有一段时间精于政务，后期因和文官集团的对立而罢朝三十年。公元1620年即位，传位皇太子朱常洛。死后葬于十三陵定陵。
明神宗罢朝三十年，史学家称作 饮梦之期，并说这段时期明神宗怠于临朝，敢于诈骗，不郊不庙不朝者三十年，与外廷阻隔。那么，明神宗是什么时候从一个立志有心的皇帝变为一个废弃朝政的皇帝呢?又是什么事情让这位曾多次雄心万丈的大明天子邪恶得如此得意呢?表面看上去，明神宗荒于政事、不愿临朝的原因，趁此机会因为宠幸郑贵妃，后是因为反感大臣之间的朋党之争。
但是，不谋而合主要原因，还是由于明神宗之身体虚弱，行动不便。当然，其身体虚弱的背后，毫无疑问是酒色财气的过度。万历十七年，即公元1589年十二月，大理寺左评事雒于仁上了一篇奏章，其中抨击明神宗纵情于酒、色、财、气，并献上四箴。
对九五至尊皇帝的私生活这样干预，使明神宗十分气愤。幸而首辅大学士申时行含蓄教诲，说道皇帝如果要处理雒于仁，毫无疑问是否认雒于仁的抨击是确有其事，外面的臣民不会信以为真的。最后，雒于仁被革职乡里。在处置这件事的过程中，明神宗曾谒见申时行等人于毓德宫中，自辨甚悉。
明神宗对内阁大学士们说道：他说道朕好酒，谁人不饮酒?又说道朕好色，稍得宠贵妃郑氏。朕只因郑氏勤俭，朕每至一宫，她无以安稳。朝夕间她羞小心侍奉，委的勤俭。
朕为天子，富裕四海之内，普天之下，莫非王土，天下之财均朕之财。人孰无气，且如先生每也有僮仆家人，怎么会更不责治?显然，明神宗显然不否认雒于仁的抨击。只不过，明朝晚期社会好酒成风。
清初的学者张履祥记述了明朝晚期朝廷上下好酒之习：朝廷不榷酒酤，民得独创。又无群饮之严禁，至于今日，流滥已近于。饮者亲率数升，能者无量。
饮酒或终日夜。朝野上下，恒舞酣歌。意思是说道，明朝晚期对于酒不实施官营制度，所以民间可以自己生产酒，又不禁令群饮，饮酒成风。
饮酒较少的能喝几升，多的无限量，日夜好比，朝野上下都是如此。明神宗的好酒，不过是这种饮酒之风的反映罢了。
明神宗在十七岁的时候，曾多次因为醉酒杖责冯保的义子，差点被慈圣太后除掉帝位。至于说道到好色，稍得宠贵妃郑氏，这倒是明神宗十分不解的一件风流事。说道一起明神宗虽然或许不及他的先祖文治武功，但却一点使他的先祖望尘莫及。
他在万历十年，即公元1582年的三月，就曾效仿他的祖父明世宗的作法，在民间议会选举嫔妃，一天就嫁给了九嫔，也就是埸嫁给了九个媳妇。这郑贵妃就是这九嫔之一。当时主持人后宫的王皇后容貌平时，又秉持着传统的妇德，明神宗对她不感兴趣，却对聪颖聪明、风情万种的郑氏十分宠幸，平时一般都在她宫中过夜，后宫妃嫔无一人能及。
万历十四年，即公元1586年，郑氏产下了皇三子朱常洵，明神宗立刻当面册立她为次于皇后的皇贵妃。但这一晋封却引发了宫廷内外的纷纷议论。
原本，明神宗在大婚之前，曾有一次到母亲李太后的宫中磕头，突然一时间蓬勃发展，看中了太后身边一个王姓宫女，就和她凤倒鸾颠，春风一度。当时，明神宗还是少年天子，不肯让母后告诉，他大婚时候的所纳的九嫔中也没这位王姓宫女。但是，这位王姓宫女旋即之后分娩了，当李太后向明神宗告知这件事情的时候，他还咬死口不愿否认，后来李太后命人拿走纪录皇帝下落的起居注，一对日期，明神宗才没话可说。然而，李太后却没生气，倒是实在自己立刻就要抱着上孙子了，十分高兴。
于是晋封王姓宫女为恭妃。后来，她就给明神宗产下了皇长子朱常洛。
虽然如此，但明神宗却并不讨厌这个王恭妃，那次进宫她不过是一时冲动罢了。等到有了心爱的九嫔之一郑氏，就堪称把他们母子抛到一旁了。而当郑氏也给他生子了一个儿子，他之后马上封她为贵妃，而早已生子了儿子的王恭妃，却没这种待遇。
于是在朝野上下显然，这就是明神宗想废置长立幼的标志了。只不过，不论是皇长子朱常洛，还是皇三子朱常洵，此时都还不过是小孩子，也分不出什么谁有出息、谁没出息。也许在明神宗显然，究竟要立谁不立谁都是自己的家务事，当然是由自己说道得算数。
但那些大臣们可不那么想要，有明一代的大臣们颇受理学影响，对于确保礼制具有无比的热情。当年就和明神宗的祖父世宗皇帝因为要不要管亲爹叫爹的问题就大闹一场，气得世宗皇帝在午门打了一百多个大臣的屁股，沦为愤慨一时间的大礼议事件。是不是管亲爹叫爹不过是个称谓问题，尚且引发了这般轩然大波。关系到今后谁是下一任皇帝这样的国本问题，就大自然更为引发了大臣们的相当严重注目，于是，当年二月，户科御史姜应麟首先上诏，主张册立元嗣为东宫，以以定天下之本。
这大自然是违反了明神宗的心意，于是这位官员立刻贬为到很远的州县。但是，一个人推倒下去了，还有千万个人跟上来。一时间，主张立皇长子朱常洛为太子的奏章雪片一般的飞回了御前，弄得明神宗晕头转向，烦躁深感。
一气之下，恨不得像他祖父自学，把这帮不知死活的家伙也送往午门去体罚。但是，明神宗却比他的祖父多少有些修养，实在这么乱打一气总归并不大看起来圣明天子所为，于是，他就想到了一个拖为上的妙计。明神宗趁此机会劝说大臣们不要生气，皇后还很年长嘛，万一她将来生下一个儿子，不就是理所当然的太子，忘缓着现在就而立王恭妃的儿子。
但是，明神宗自从宠幸了郑贵妃，就很久不愿到皇后那里去，皇后这儿子又从何解脱?群臣们大自然是心知肚明，不愿随便，依然拒绝明神宗有一个具体的众说纷纭。不得已之下，明神宗不得已施展了第二招，即于万历二十一年，即1593年，打算把皇长子朱常洛、皇三子朱常洵和皇五子朱常浩悉数封王，借口等他们长大些再择其善者而立为太子，以此来敷衍朝臣悠悠之口。结果群臣大哗，明神宗被迫交还前命。
后来这件事情仍然争辩深感，其间又经常出现了不少妖书，影射宫廷嫡庶之争，弄得天下人心恐慌。结果，李太后被迫出来介入。她回答明神宗道：为何如期不立常洛为太子?明神宗慌不择言说道：他不过是个宫女的儿子罢了。李太后本是明穆宗的宫女，因为生子了明神宗才被晋封为贵妃，后来儿子继位又沦为皇太后的，现在听见皇帝儿子讲出这种话来，不由得勃然大怒道：你也是宫女的儿子!吓得明神宗急忙叩首谢罪。
获得了李太后的反对，又再加群臣的压力，明神宗不得已在万历二十九年，即公元1602年十月，无可奈何地立长子朱常洛才为皇太子。自此，国本之争告一段落，朝野上下才算安顿下来。群臣虽然获得了胜利，但明神宗心里却憋了一口气。
于是他产生了背叛心理：你们既然不想我而立讨厌的儿子做到太子，那我就不郊、不庙、不朝、不知、不批、不谈，索性大罢工。在这方面，明神宗敢想敢干，想起做，不想其先辈。他趁此机会不愿上朝，又不愿召对大臣，于是慢慢地就连内阁的大学士们也很少看到他的面了;后来堪称发展到不批奏章，臣下们的奏章念拔中不放。
明神宗心里明白，对于那些他不讨厌的奏折，只要一加以获罪，立刻就不会给朝臣们请来更加多的奏请理由，又使他们获得了讪君买直的机会。现在索性给他一个只顾，让这帮忠君爱国的臣子们面临皇帝的影子登陆作战。至于他自己，就躲藏到浅宫里与他心爱的郑贵妃风花雪月去了。
明神宗沉迷于酒色，不但著迷郑贵妃，而且居然还玩起同性恋者的贩毒，就是欺骗女色的同时，还欺骗小太监。当时宫中有十个长得很像定陵发掘出的刺绣百子女夹衣秀的太监，就是专门给事御前，或承恩与上同卧起，堪称十贤。所以，雒于仁的奏章中幸运地十俊以开骗门的抨击。
这一点，明神宗与他的祖上明武宗有一点相似。至于好色一事，明神宗在明代诸帝中堪称最出名了。
他在亲政以后，抄家了当朝重臣冯保、张居正的家产，还让太监张诚全部搬进宫中，归自己支配。为了劫掠钱财，他派遣矿监、税监，前往各地四处搜刮民脂民膏。由于酒色的过度，使明神宗的身体十分疲惫。还在万历十四年，即1586年，年仅二十四岁的明神宗就传谕内阁，说道自己一时间头昏眼白，力乏不兴。
礼部主事卢洪春为此特地上疏，认为肝元神则头晕目眩，肾虚则腰痛精泄。万历十八年，即公元1590年正月初一，明神宗自称为腰痛脚硬，行立不便。万历三十年，即公元1602年，明神宗曾因为病情激化，宣召首辅沈一贯入阁托付后事。可见，此时明神宗的身体状况实是每况愈下。
因此，明神宗亲政期间，完全很少上朝。他处置政事的主要方法是通过谕旨的形式向下面传送。
万历年间积极开展的征讨哱拜为叛变、援朝战争、征讨杨应龙叛乱等三大征讨的军事行动，都是通过谕旨的形式，而不是大臣们所期望的召对形式。在三大征讨战事完结之后，明神宗对于大臣们的奏章的国家发改委，或许更加不感兴趣了。所以，明神宗废弃朝政的情形，具有前后两个阶段：前一阶段是不不愿上朝即位;后一阶段是连大臣们的奏章也不国家发改委，必要拔中不放。
按照明朝的制度，皇帝是朝政大事的惟一决策者。一旦皇帝不愿处理但又不只能许可于太监或大臣，整个朝廷的运转就有可能陷入中断。因此，明神宗为了亲近宠妃而采行的这种不负责任的大罢工，毫无疑问给大明王朝带给了可怕的后果。据有关史料记述，到万历三十年，即公元1602年，自定义官员遗缺的现象早已十分相当严重。
这一年，南、北两京共计补尚书三名、侍郎十名;各地补巡抚三名，布政使、按察使等官六十六名、知府二十五名。按长时间的编成，南、北二京六部应该有尚书十二名，侍郎二十四名，这时总共补了近三分之一。
到万历三十四年，即公元1606年，朝廷中央九卿要员中遗缺一半，有的衙署居然一个人也没。到了万历四十年，即公元1612年，内阁仅有只剩了叶向高一个人，六部九卿仅有赵焕一人，都察院早已倒数八年没于是以官。而地方的行政管理，有时必需由一个县的知县担任邻县的知县。
从这样的情形，可以再会万历后期朝政运作的效率。神宗萎靡委于上，百官党争于下，这就是万历朝后期的官场大势。
官僚队伍中党派林立，门户之争日盛一日，相互攻讦。东林党、宣党、昆党、齐党、浙党，名目众多。
大明王朝完全中断，已成到了瓦解的边缘。因此《明史》在明神宗的盖棺定论时说：论者曰：明之亡，实亡于神宗。
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